Isaac Bonewits (nascido em 01 de outubro de 1949, falecido em 12 agosto, 2010) foi um líder pagão influente e autor. Ele era um liturgista, orador, jornalista, Sacerdote Neodruida e um cantor, compositor e artista independente. Nascido em Royal Oak, Michigan, Bonewits esteve fortemente envolvido no ocultismo desde 1960.

Em 1966, quando se matriculou na Universidade de Berkeley, Bonewits juntou-se aos Reformed Druids of North America or RDNA. Bonewits foi ordenado como Sacerdote Neodruida em 1969.

Bonewits graduou-se pela UC Berkeley em 1970, com um Bacharelado em Artes de Magia, tornando-se a primeira e única pessoa a receber um tipo de grau em Magia por uma Universidade conceituada. Seu primeiro livro, Real Magic, foi publicado em 1971. Entre 1973 e 1975 Bonewits foi contratado como editor da revista Gnostica em Minnesota (publicada por Llewellyn Publications), criou um grupo de desdobramento do RDNA chamado Schismatic Druids of North America, e ajudou a criar um grupo chamado Hasidic Druids of North América (apesar de seu status ao longo da vida como um “gentio”). Ele também fundou a breve Aquarian Anti-Defamation League (AADL), um dos primeiros grupos Pagãos de direitos civis.

Em 1976 Bonewits voltou para Berkeley e retornou ao seu Grove original de lá, então como parte da New Reformed Druids of North America (NRDNA). Mais tarde, foi eleito Archdruid do Grove de Berkeley.

Em 1983 Bonewits fundou a Ar nDraiocht Ar Fein (também conhecida como “A Druid Fellowship” ou ADF), que foi incorporada em 1990 no estado de Delaware como U.S. 501(c)3, uma organização sem fins lucrativos. Ele fez o primeiro anúncio público da organização em 1984 e deu início às inscrições no primeiro WinterStar Symposium em 1984. Ao longo dos anos Bonewits também teve vários graus de envolvimento com a Ordo Templi Orientis, Wicca Gardneriana, a New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn, bem como outras. Bonewits era uma presença regular em festivais Neopagãos por todo EUA.

Em 1990, Bonewits foi diagnosticado com a síndrome de eosinofilia-mialgia. Embora a doença tenha reduzido muitas de suas atividades e viaagens por um tempo, ele permaneceu como Arquedruida da ADF até 1996. Naquele ano, ele renunciou ao cargo mas manteve o título vitalício de Arquedruida Emérito da ADF.

Um compositor, cantor e artista, ele produziu dois CDs de música Pagã e gravou inúmeras palestras e debates produzidos e distribuídos pela Association for Consciousness Exploration. Ele morava em Rockland County, Nova York, e foi membro da Covenant of Unitarian Universalist Pagans (CUUPS). Em 23 de julho de 2004 se casou através de uma cerimônia Handfasting com uma antiga vice-presidente da organização, Phaedra Bonewits Heyman, e teve um filho de um casamento anterior com a autora e Sacerdotisa Gardneriana Deborah Lipp, Arthur Shaffrey Lipp-Bonewits.

Bonewits foi incentivador de programas de caridade para ajudar os idosos neopagãos e em janeiro de 2006 foi o principal orador na Conference On Current Pagan Studies da Claremont Graduate University, em Claremont, na Califórnia.

Em 25 de outubro de 2009, Bonewits foi diagnosticado com uma forma rara de câncer de cólon, o qual foi submetido a tratamento. Ele morreu em casa, em 12 de agosto de 2010, cercado por sua família.

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CAUSA E PROPÓSITO DO DESTINO

Sob o ponto de vista de quem atravessa um momento de sofrimento agudo em sua existência, nada pode ser mais inoportuno e desagradável do que alguém racionalizar ou tentar “explicar” as causas de sua dor com base em eventos passados nesta ou em alguma vida pregressa.
A racionalização em momento inoportuno, longe de causar alívio, pode até mesmo aumentar o sofrimento e a revolta do sofredor, por ver alguém racionalizando friamente sobre seu sofrimento, em um momento em que desejaria receber conforto, empatia e calor humano.
O Carma e o Darma (respectivamente, a causa e o propósito dos eventos) devem ser estudados sim, mas em situações prévias de estabilidade e de normalidade. Jamais devemos atormentar um sofredor com racionalizações e explicações em um momento de sofrimento intenso.
Mas não há dúvida de que esses temas são importantes e sua compreensão prévia pode auxiliar o sofredor na compreensão e na absorção de seu sofrimento.
A maior contribuição do pensamento oriental ao Ocidente foi a noção de carma como um encadeamento de causas pretéritas formando o cenário e as condições de nossa vida presente. A palavra carma já está definitivamente incorporada ao vernáculo de todas as nações ocidentais, e mesmo as pessoas que não se identificam com a filosofia oriental ou com o movimento espírita sabem o que significa essa palavra e falam fluentemente sobre o carma, embora de forma muitas vezes simplista e distorcida. O pensamento comum supõe que um carma seja uma espécie de operação aritmética de soma e subtração, quando, na verdade, é uma função integral ultracomplexa em que um conjunto de causas interagem holograficamente para gerar um efeito.
E há uma outra questão ainda mais complexa: O conceito de carma foi introduzido no Ocidente sem o conceito complementar e associado ao carma e que é o darma .
A única explicação para esse fato é que o darma constitui um conceito ainda mais complexo e sutil do que o próprio carma. A própria diversidade na tradução da palavra darma já é um indício dessa complexidade.
Há muitas traduções, sem que nenhuma delas consiga transmitir em sua plenitude o significado original do sânscrito dharma : retidão, dever, religião, evolução, conduta correta, preceitos, moral, ensinamento etc.
De fato, todas essas traduções são incompletas. Como princípio complementar ao carma, o darma pode ser compreendido como a linha de tendência que devemos seguir rumo à verdade, sendo essa linha de tendência resultante do alinhamento do nosso carma em uma determinada direção, que é o propósito e o rumo de nossa existência. O carma é composto por muitas linhas divergentes e conflitantes decorrentes das diversas ações harmônicas e desarmônicas que cometemos no passado.
A linha de tendência resultante de todas essas múltiplas ações apontam numa determinada direção e assume um determinado propósito alinhado com a ordem divina do universo e de nossa vida em particular. Essa direção é o Darma .
O darma é aquilo que os cristãos (particularmente os protestantes) costumam chamar de “O Plano de Deus para nossa vida”. Para atingirmos o nosso darma, temos de navegar nas “ondas” revoltas do carma, até que essas ondas estejam todas alinhadas e não exista mais diferença entre o carma e o darma. Quanto mais anulamos o nosso carma, mais tomamos consciência do nosso darma e mais alinhamos nossa vida com ele.
Todavia, mesmo a pessoa que está vivendo uma fase de turbulência existencial e intenso sofrimento, está trabalhando simultaneamente seu darma, com a diferença de que está navegando uma onda periférica e prioritária, ilusoriamente afastada do curso normal de sua existência, o que não é verdade se virmos o fato no plano espiritual. É como um motorista numa estrada que se afasta da via principal para trocar um pneu ou reabastecer o seu veículo. Logo que essa operação for concluída, ele retorna à via principal. Naquele momento específico de sua viagem, a operação de troca dos pneus ou de reabastecimento foi mais importante do que seguir o curso normal da viagem. Para quem não conhece seus reais objetivos, o afastamento da estrada pode parecer uma insanidade.
A grande dificuldade para se entender esse conceito é que, na vida real, nem mesmo o próprio viajante conhece os objetivos e os desvios de percurso. As coisas parecem simplesmente acontecer impulsionadas por uma força desconhecida.
O conhecimento do carma e do darma facilita a compreensão desse processo, mesmo com o desconhecimento das forças causais e das linhas de tendência futura, que estão operando a cada instante, mudando o panorama de nossa vida e trazendo novas situações agradáveis ou desagradáveis.
Está claro para todos que os eventos penosos que ocorrem em nossa vida constituem uma manifestação do carma, a colheita de causas passadas. A colheita dos frutos amargos, cujas sementes plantamos nesta ou em existências pretéritas.
O que não está tão claro é que o sofrimento tem também um propósito dármico, tem o objetivo de eliminar o carma e de direcionar a alma para determinada direção, produzir maior sensibilidade e empatia. Só na escola do sofrimento é possível desenvolver empatia com os que sofrem dores semelhantes às nossas. Os seres dotados desse tipo de empatia, caso não estejam sofrendo na situação presente, já sofreram dores atrozes no passado, tendo, através disso, adquirido a empatia de forma permanente.
Os grandes seres benfeitores da humanidade tem esse sentimento de empatia de forma permanente e em um grau extraordinariamente alto. Em função disso, sofrem intensamente todas as dores da humanidade. O sofrimento intenso e universalizado desses grandes seres é, todavia, neutralizado e equilibrado por uma sensação de êxtase advinda da percepção da unidade da vida e da percepção consciente de que o glorioso plano abrange todas essas distorções localizadas e particulares. Essa mescla de sentimentos e percepções faz com que os grandes avatares sintetizem o sofrimento e o êxtase em uma sensação unificada e fora da nossa compreensão, como se o sofrimento fosse o travo amargo de um vinho tinto saboroso. Diziam os antigos, com uma sabedoria que ultrapassa as próprias palavras: “O vinho é amargo, mas tem o sabor da vida”.

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Hécate é o arquétipo mais incompreendido da mitologia grega. Ela é uma Deusa Tríplice Lunar vinculada com o aspecto sombrio do disco lunar, ou seja, o lado inconsciente do feminino. E, representa ainda, o lado feminino ligado ao destino. Seu domínio se dá em três dimensões: no Céu, na Terra e no Submundo.
Hécate é, portanto, uma Deusa lunar por excelência e sua presença é sentida nas três fases lunares.
A Lua Nova pressupõe a face oculta de Hécate, a Lua Cheia vai sendo aos poucos sombreada pelo seu lado escuro, revelando o aspecto negativo da Mãe. E a Lua Minguante revela seu aspecto luminoso. É preciso morrer para renascer.
Esta Deusa ainda permanece com o estigma de ser uma figura do mal. Essa percepção foi particularmente consolidada na psique ocidental durante o período medieval, quando a igreja organizada projetou este arquétipo em simplórias pessoas pagãs do campo que seguiam seus antigos costumes e habilidades populares ligados a fertilidade. Estes indivíduos eram considerados malévolos adoradores do “demônio”. Hécate era então, a Deusa das bruxas, Padroeira do aspecto virago, mas nos é impossível termos uma imagem clara do que realmente acontecia devido às projeções distorcidas, aos medos íntimos e inseguranças espirituais destes sacerdotes e confessores cristãos.
Em épocas primevas, antes do patriarcado ter se estabelecido, é mais fácil descobrir a essência interior do arquétipo Hécate e relacionar-se com ele. Hécate está vinculada com as trevas e com o lado escuro do Lua. A Lua, na verdade, não possui luz própria. A luz que se projeta na Lua é a luz solar. Logo, a Lua Cheia é a Lua vista pela luz do Sol. A Lua Nova Negra é, portanto, a verdadeira face da Lua.

Hécate costuma ser considerada uma Deusa lunar tríplice: Àrtemis , a virgem, personificava a Lua Crescente que renascia; Hécate personifica a escura Lua Nova e Selene, ou Deméter, eram a Lua Cheia. Ou, como as forças da Lua em vários reinos: Selene no Céu, Ártemis na Terra e Hécate no Mundo Inferior. Sófocles retrata a Ártemis a imagem e semelhança de Hécate, quando a denomina a “flecheira dos cervos, a que porta uma tocha em cada mão”. Em Áulide havia duas estátuas de pedra de Ártemis, uma com arco e flecha e outra com tochas. Parece como se a Deusa originária da lua contivesse o aspecto escuro e luminoso em uma só unidade.
Hécate seria uma projeção de Ártemis, pois a luz pressupõe a sombra. O lado visível da Lua, o lado de Ártemis, que reflete a vida em pleno vigor, pressupõe o lado de Hécate, o lado oculto da lua, o lado da sombra e da morte; a polaridade negativa, o impedimento para a realização, o lado inconsciente.
O perigo que pode ocorrer quando esse lado sombrio se constela é o de que a energia psíquica seja posta a serviço da morte e da doença.

Hécate, Rainha da Noite, como a chama a poetisa Safo, leva uma diadema brilhante e duas tochas ardentes nas mãos, olhos resplandecentes da escuridão. Talvez se trate de uma imagem da intuição que presente à forma das coisas, mas que todavia, é invisível. Isso explicaria por que, junto com Hermes , deus da imaginação, é guardiã das cruzes dos caminhos, onde não se sabe qual é a direção “correta”. Seus companheiros eram os cães, animais que seguem uma rastro “cegamente”. Nos lembra o chacal Anubis do submundo egípcio, que podia distinguir o bom do mal, e o Cérbero, o cão de três cabeças que guardava as portas do submundo da antiga Grécia. Na figura abaixo, Hécate tem três cabeças, como Cérbero, e seus braços; aparece desse modo em uma pedra romana como uma figura imponente que recorda a Deusa hindu Kali.

Hécate nos revela, os caminhos mais escondidos e secretos do inconsciente, os sonhos guardados, o lado dos desejos mais ocultos. A Lua Crescente, com suas fases clara e escura, também nos sugere esse domínio do feminino.
O lado de Hécate ainda, traz um potencial para a fertilização, desde que seja encaminhado para este fim. A doença pode ser uma via para a saúde e a morte para servir de adubo para a vida.
O feminino tem um movimento livre dentro do reino oculto. O terreno da magia pertence ao feminino. O masculino está ligado aos aspectos mais claros, mais visíveis, mais objetivos. O campo de ação da ciência pertence ao reino masculino.
Hécate é a Deusa que pode conduzir aos caminhos mais difíceis e perigosos, aos abismos e às encruzilhadas da própria psique. A sua função é de guia dentro do reino oculto da alma.
A Terra é o grande inconsciente uterino de onde brota toda a semente. É também o lugar para onde tudo retornará. Nesse inconsciente ctônico a vida e a morte coexistem em um mesmo processo cíclico. Deste modo, o “ser” e o “não ser” podem viver sem conflito.

MITOLOGIA

Hécate é uma antiga Deusa de estrato pré-grego de mitos. Os gregos tiveram dificuldade em enquadrá-la em seu esquema de Deuses, mas terminaram por vê-la como filha dos titãs Perseus e Astéria ,Noite Estrelada, que era irmã de Leto, que por sua vez, era mãe de Ártemis e Apolo. A avó de Hécate era Febe, uma anciã titã que personificava a Lua. Dizia-se que Hécate seria uma reaparição de Febe, e portanto uma Deusa Lunar, que se manifestava na lua escura.
Outras tradições tomaram-na por uma Deusa mais primal, fazendo dela irmã de Erebo e de Nix (a Noite).
Zeus deu-lhe um lugar especial entre os Deuses, porque, embora ela não fosse membro do grupo olímpico, permitiu-lhe o domínio sobre o Céu, a Terra e o Mundo Inferior. Ela é, pois, a doadora da riqueza e de todas as bênçãos da vida cotidiana.
Na esfera humana, cabia-lhe presidir os três grandes mistérios do nascimento, da vida e da morte. Seu nome significa “a distante, a remota”, sendo ela vista como protetora dos lugares remotos, guardiã das estradas e dos caminhos.
Seu aspecto tríplice tornava-a especialmente presente nas encruzilhadas, ou seja, na convergência de três caminhos. Nesses locais, os gregos podiam encontrar-se com facilidade com Hécate, razão por que os consideravam sagrados, erigindo aí com freqüência estátuas tricéfalas chamadas Hecatéias. Também deixavam oferendas do seu alimento ritual, o “almoço de Hécate”, nessas encruzilhadas durante seus festivais especiais.

Os três símbolos sagrados de Hécate são: a Chave, por ser ela carcereira do Mundo Inferior; o Chicote, que revela o seu lado punitivo e seu papel de condutora das almas; e o Punhal, símbolo de seu poder espiritual, que mais tarde tornou-se o Athame das bruxas.
Todos os animais selvagens eram consagrados à Hécate e por isso, foi mostrada muitas vezes com três cabeças de animais: o cão, a serpente e o leão, ou alternadamente, o cão, o cavalo e o urso. Seus animais mais conhecidos são entretanto, o cão e o lobo. O cipreste era a árvore sagrada da Deusa.

Na mitologia grega, Hécate, como representação da Lua Escura, aparece sempre acompanhada por cães que ladram. Como Deusa Tríplice, podia aparecer na representação de um cão com três cabeças (cão da lua), para lembrar de que em eras passadas ela própria era o cão da lua. Sua qualidade trina é representada também em estátuas posteriores, onde aparece como mulher tripla. Freqüentemente carregava consigo o cão que ela própria havia sido, ou uma tocha, emblema lunar, que é seu poder de fertilidade e seu dom especial.

No Submundo, ou Mundo Inferior, Hécate é a carcereira e condutora das almas, a Pritânia, a “Rainha Invisível” dos Mortos Tendo passado por Cérbero, o cão tricéfalo, e tendo sido julgadas pelos três Juízes dos Mortos (Minos, Radamando e Éaco), as almas devem chegar às encruzilhadas tríplices do Inferno. Nesse ponto, Hécate envia ao reino para o qual foram julgadas adequadas: para as campinas do Asfódelo, para o Tártaro ou para os Campos Elíseos.
Como aspecto de Deusa Amazona, a carruagem de Hécate era puxada por dragões. As mulheres que a cultuavam normalmente tingiam as palmas das mãos e as solas dos pés com hena.
Seus festivais aconteciam durante a noite, à luz de tochas. Anualmente, na ilha de Aegina no golfo Sarônico, acontecia um misterioso festival em sua honra.
Hécate está associada a cura, profecias, visões, magia, Lua Nova, magia negra, encantamentos, vingança, livrar-se do mal, riqueza, vitória, sabedoria, transformação, purificação, escolhas, renovação e regeneração.

ARQUÉTIPO DA TRANSFORMAÇÃO E TRANSMUTAÇÃO

Hécate é também um vaso-útero, que recebe os processos passados no interior da psique. Ela é o vaso alquímico que permite a transformação e transmutação dos elementos materiais em espirituais. Hécate habita as grutas e cavernas. E para sermos fertilizados pela semente da criação espiritual e do renascimento psíquico temos de visitar a sua morada, fazer a entrada no reino dessa deusa. Ela é a Caverna-Mãe onde se dão os processos espirituais.
Muitos mistérios e ritos de iniciação se passavam no interior das grutas e cavernas.
Hécate é a regente dos processos misteriosos da vida e da morte, das passagens difíceis da vida, da entrada nos caminhos árduos da transformação.
A Deusa nos diz que as mudanças servem para determinar o nosso comportamento e que devemos ter cuidado com os caminhos falsos ou atalhos inadequados. O caminho, por vezes, pode não ter muita importância, mas premente é a necessidade de fazer a passagem.
Hécate estava por perto quando Perséfone foi raptada por Hades, mas não interferiu, porque ela sabia que as passagens são necessárias, às vezes não importam os caminhos. Mas é Hécate que ensina e ajuda a Deméter a achar o caminho para recuperar a filha Perséfone.
A entrada no mundo inferior é necessária para o contato com as fontes internas da fertilidade, mas é preciso saber o caminho de volta para poder tornar consciente toda a possibilidade criativa. Enquanto houver o mergulho no mundo inferior, a consciência pode adormecer e descansar, e novamente será renovada e frutificará com a volta.

DEUSA DE MUITOS TÍTULOS E NOMES

A Deusa Hécate era uma deidade de muitos títulos e nomes. Era chamada de “A Mais Amável”, “Rainha do Mundo dos Espíritos”, “A Megera dos Mortos”, “Deusa da Bruxaria” Especialmente para os trácios, Hécate era a Deusa da Lua, das horas de escuridão e do Mundo Inferior.
Como Propylaia (Aquela que fica na frente do Portão), Hécate oferecia proteção contra o mal. Neste aspecto seu culto era realizado no portão da entrada, lugar onde eram colocadas as estátuas em sua homenagem.
Como Propolos (A Criada que Conduz), Hécate servia como guia de outras deidades. Exemplo deste fato, se dá quando ela conduz Deméter ao Mundo Inferior, para resgatar Perséfone das mãos de Hades.
Como Phophoros (Aquela que traz Luz) ela é portadora de duas tochas, que servem para iluminar o caminho em busca de nosso sombrio inconsciente.
Como Kourotrophos (Aquela que cuida das Crianças), Hécate estava associada às parteiras e era responsável pelo nascimento, já que os poderes que dão vida, também acarretam a morte.
Como Chthonia, ela está associada aos poderes da prática de magia, relacionando- se com outros deuses da Terra, como Hermes e Perséfone, no seu aspecto de Deusa-Anciã, Senhora do Mundo Inferior. Era Hécate a guardiã de Cérbero, o cão de Hades, o qual todas as almas deveriam enfrentar ao cruzar os portões do Submundo.
Seus Deuses companheiros eram Thanatos (Morte), Hypnos (Sono) e Morfeu (Sonhos).

PADROEIRA DAS BRUXAS

A Deusa Hécate, segundo algumas versões, recebeu o título de “Rainha dos Fantasmas” e “Deusa das Feiticeiras” . Para protegerem-se, os gregos colocavam estátuas da Deusa na entrada das cidades e nas portas das casas.
Medéia, que era uma de suas sacerdotisas, praticava bruxaria para manipular com destreza ervas mágicas e venenos, e ainda, para poder deter o curso dos rios e comprovar as trajetórias das estrelas e da lua.
Como Deusa Feiticeira tinha cães fantasmas como servos fiéis ao seu lado.
Há um grande números de bruxas que, ainda hoje, são devotas de Hécate , pois se sentem atraídas pelos aspectos escuros da Deusa.
Hécate, como Anciã e Deusa da Lua Escura, compreende o “poder do silêncio”. Muitas viagens espirituais incluem um período de muita meditação e silêncio. É essencial praticarmos o silêncio em nossos rituais e meditações, pois só o silêncio abre as portas da consciência universal.
Foi a Deusa Hécate que introduziu o alho como amuleto de proteção contra inimigos, roubo, mau tempo e enfermidades. Todos os anos, a meia-noite do dia 13 de agosto (Noite do Festival de Hécate), deve-se depositar cabeças de alho em encruzilhadas como oferenda de sacrifício em nome de Hécate.

HÉCATE, ARQUÉTIPO DA LUA ESCURA

Hoje, mais do que nunca o homem têm consciência, que a Lua é um astro que estimula o nosso inconsciente. Isso é verdadeiro para todas as pessoas, pois todos somos dependentes da atividade do inconsciente para a inspiração e a intuição, bem como para o funcionamento dos instintos, e para prover a consciência de “libido” Tudo isso é governado pela Lua, e por essa razão, é necessário permanecer em harmonia coma Lua e manter seu culto.
Foi através dos ciclos da Lua que o homem primitivo tomou consciência do tempo, mas onde a Lua e sua periodicidade mais se manifesta é na Mulher e no Feminino. A mulher não somente está ligada à periodicidade da Lua em suas transformações mentais, muito embora a sua periodicidade interior lunar tenha se tornado independente da lua exterior, como também sua mentalidade é determinada pela lua, e o comportamento de seu espírito é moldado pelo arquétipo da lua como a essência da consciência matriarcal.
A periodicidade da Lua, com seu pano de fundo noturno é símbolo de um espírito que cresce e se transforma em conexão com os processos obscuros do inconsciente. Do mesmo modo, o corpo da mulher passa por fases correspondentes. A partir da primeira menstruação, a mulher está automaticamente iniciada nos mistérios da consciência lunar, que também poderia ser chamada de consciência matriarcal, que jamais está separada do inconsciente, pois é uma fase, uma fase espiritual, do próprio inconsciente. Apta, a mulher poderá passar para segunda fase de sua cronologia que é ser mãe.
Mas é tão somente com a chegada da menopausa, depois de ter passado por todas as fases de desenvolvimento, físico e psicológico, que a mulher estará preparada para ser ela mesma e encarar os mistérios da vida. Essa é a fase da purificação interna da essência feminina e se vincula com o mito de Hécate, Deusa da Sabedoria, resultante da assimilação positiva, e muitas vezes dolorosa, da experiência.
No período pós-menopausa, nossas emoções afloram à superfície com mais facilidade e tudo se vive e se sente com mais facilidade. É também, quando a mulher desfruta de sua máxima liberdade, independência, autoridade e sabedoria. É bom que se saiba, que há uma grande diferença entre conhecimento e sabedoria. A sabedoria é uma qualidade da velhice, pois só quem já viveu muito tempo, pode colher sabedoria. Para essa forma de consciência (lunar), o tempo precisa amadurecer e, com ele, assim como as sementes colocadas na terra, o conhecimento amadurece. A sabedoria é portanto, a colheita da vida, é a forma mais profunda do conhecimento.

HÉCATE HOJE

Hoje podemos nos relacionar com Hécate como uma figura guardiã do nosso inconsciente, que tem nas mãos a chave dos reinos sombrios que há dentro de nós e que traz as tochas para iluminar nosso caminho para as profundezas de nosso interior.
Nossa civilização patriarcal talvez tenha nos ensinado a temer esta figura, mas se confiarmos em suas energias antigas, encontraremos nela uma gentil guardiã.
Ela está presente em todas as encruzilhadas que existem em todos os níveis do nosso ser, manifestando- se como espírito, alma e corpo. Devemos reconhecer que a imagem terrível, tenebrosa e horrenda de Hécate é um mero registro do medo inconsciente do feminino que os homens, imersos em um patriarcado unilateral, projetaram ao longo de milênios nesse arquétipo.

Temos que encarar nossa Hécate interior, estabelecermos uma relação com ela e, confiando na sua assistência, permitir a nós mesmos o desenvolvimento de uma percepção desse rico reino do nosso Mundo Inferior Pessoal. Somente por meio dessa atitude poderemos nos tornar seres integrados, capazes de lidar com as polaridades sem projetar de imediato dualismos.
Ao passar por uma encruzilhada, você irá se deparar com Hécate e ela dirá que nossas vidas são feitas de escolhas. Não existem escolhas certas ou erradas, mas sim, somente escolhas. Independente do que escolher, a experiência, por si só, já é algo valioso. Hécate insiste para que não tenhamos medo do desconhecido. Os desafios apresentados precisam de um salto de fé da pessoa que faz a escolha. Confie que será capaz de fazer uma escolha quando chegar a hora. Conceda-se tempo e espaço, nunca se censure ou se culpe, apenas faça sua escolha.

RITUAL (Realizado na Lua Nova)

Você precisará de um athame, um pequeno caldeirão, uma maçã, um pano preto e uma pequena quantidade de sal, além de seus instrumentos normais.
Ponha a maçã dentro do caldeirão e cubra-o com o pano preto.
Abra o círculo como de costume.
Com o atame na mão de poder, toque o caldeirão por cinco vezes, dizendo:
Sábia Hécate, eu peço sua benção
Erga o véu para que eu possa saudar
Meus ajudantes espirituais,
Antigos amigos de outras vidas,
E os que são novos.
Que apenas aqueles que me desejam o bem
Penetrem neste local sagrado.

Descubra o caldeirão. Apanhe a maçã, erga-a em oferenda e deposite-a no altar.
Hécate, seu caldeirão mágico
É fonte da morte e do renascimento
Experiência pela qual cada um de nós
Passa por repetidas vezes.
Que eu não tema,
Pois sei de sua delicadeza,
Eis aqui o seu símbolo de vida na morte.
Corte a maçã transversalmente com o athame. Contemple o pentagrama revelado no miolo. Devolva as duas metades da maçã ao caldeirão e cubra-o novamente com o pano preto.
Apenas os iniciados têm acesso
Aos seus Mistérios ocultos.
Apenas aqueles que realmente buscam
Conseguem encontrar o caminho em espiral.
Aqueles que conhecem
Suas muitas faces secretas,
Podem encontrar a Luz
Que leva ao Caminho Interior.
Ponha uma pitada de sal em sua língua:
Eu sou mortal,
Mas ainda assim imortal.
Não há fim para a vida,
Apenas novos recomeços.
Eu caminho ao lado da Deusa
Em suas muitas formas.
Não há nada a temer.
Abra a minha mente,
Meu coração e minha alma
Aos profundos Mistérios do Caldeirão.
Efetue uma meditação de busca à deusa da Lua Nova. Ouça suas mensagens e conselhos. Esteja alerta a novos guias e mestres que podem surgir para ajudá-la (o).

Incenso de Hécate

1/2 colher (de chá) de folhas secas de louro
1/2 colher (de chá) de folhas secas de menta
1/2 colher (de chá) de cardo seco
1 pitada de resina de mirra
1 pitada de resina de olíbano
13 gotas de óleo de cipreste
3 gotas de óleo de cânfora

Usando um almofariz e um pilão, amasse o louro, a menta e o cardo até quase reduzi-los a pó. Agite as resinas de olíbano e de mirra. Adicione os óleos de cipreste e de cânfora e misture bem. Guarde numa jarra coberta e bem tampada e deixe a mistura maturar por, pelo menos, duas semanas antes de usar.

Queime num bloco de carvão em brasa durante o Ritual de Hécate (13 de Agosto) para honrar a Deusa ou nos rituais de lua cheia como poderoso incenso para previsão.

Texto pesquisado e desenvolvido por
Rosane Volpatto

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Claudiney Prieto, conhecido por seus livros de magia, acaba de lançar sua mais recente obra, e de forma inovadora é um e-book que pode ser baixado gratuitamente:

“Este novo livro foi feito para ser distribuido GRATUITAMENTE pela Internet!

Wicca para Todos é um livro essencial para os que buscam os caminhos da Arte e desejam ampliar sua visão e conhecimentos sobre esse fascinante universo.

Idealizado primeiramente para os internautas, a obra é uma fonte de referência para todos que têm se encontrado perdidos em meio a tantas informações distorcidas, deturpadas e equivocadas sobre a Wicca que abundam atualmente na Internet.

Ele traz ainda um Compêndio de Reflexões que versa sobre os temas mais profundos e controversos da Wicca, destinado aos que buscam informações mais avançadas sobre os muitos aspectos das questões mistéricas da Bruxaria Moderna. A obra é um presente meu para toda a comunidade Pagã brasileira.
Espero que gostem do conteúdo e que o WICCA PARA TODOS seja realmente útil no caminho de todos vocês.

Sejam abençoados,
Claudiney Prieto”

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Neste final de mês teremos o fenômeno conhecido como Lua Azul, e apesar de ter até sido tema no início das novela "Eterna Magia" da Rede Globo, muitos ainda desconhecem o que acontece nesse dia.
A verdade por trás desse fenômeno astronômico está no fato os meses terrestres serem um pouco maiores que os lunares, e essa diferença faz com que haja a Lua Azul a média de cada 4 anos, ou seja, na realidade ela é uma situação gerada pelo nosso calendário. Como sempre marcamos o tempo de forma diferente aqui na Terra em relação aos astros, já há muitos séculos a Lua Azul é conhecida e comemorada. A lua cheia na magia é o ponto culminante das forças femininas (da Deusa) e muito usada para a realização de feitiços para ascensão em qualquer nível: emocional, espiritual, trabalho, dinheiro.
Durante a Era das Trevas a comemoração a Lua Azul foi suprida por ser considerada uma distorção aos fenômenos naturais, mas na realidade era um medo da exaltação ao feminino que representa a Deusa e dessa forma uma forma pagã de comemoração não admitida pela igreja. Neste período a crença de que a Lua Azul traria sempre desafios e tumultos pessoais ficou disseminada, o que com certeza representava uma forma de controle sobre as pessoas: se você temer a Lua Azul, com certeza não a irá reverenciar de forma alguma!
Vejamos agora os fatos mágicos dessa lua que aparece sobre o céu pela segunda vez no final do mês: a lua cheia representa o ápice da força Mãe e quando ela surge novamente vem para reforçar a sua presença na Terra e não para impor desafios espirituais, o que muita gente confunde na magia é que não temos demônios ou criaturas ao nível do Deus e Da Deusa que são maus e muito menos Eles próprios os são!
Entenda que a magia é tudo que vem da natureza e nada de ruim vem Dela de forma alguma. Então neste dia de graça de Lua Azul, faça um ritual para emanar tudo de bom que tem para dar ao mundo, faça magias para trazer paz e harmonia; acenda velas a todos os elementais e os convide a comemorar o sorriso grande e branco da Mãe sobre nossas cabeças, seja grato e viva a alegria de sentir a luz da lua entrar em sua aura e trazer tudo de bom que só uma Mãe consegue.

Saiba mais:

http://br.geocities.com/mestre_cans/luazul.html

http://br.geocities.com/rgregio2001/lua_azul.htm

http://somostodosum.ig.com.br/conteudo/conteudo.asp?id=6216

Hermes – Equipe 1000Magias

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Neste dia 1o de Maio os pagões tem mais a comemorar do que um simples Dia do Trabalho. É quando se dá o Samhain (pronuncia-se Souen), mais conhecido como o Dia das Bruxas no exterior. A diferença de datas é que o Samhain assim como todos os festivais pagões são baseados na época do ano e não em uma data fixa.
O Samhain também é o principal rito do calendário pagão pois representa o final e o início de um ciclo ou Roda do Ano ao mesmo tempo. Esta data comemora a entrada do outono onde os dias começam a ficar mais curtos e as noites mais longas, prenúncio do inverno.
Nessa época o Deus Cornífero morre e desce ao submundo esperando para renascer, uma alusão as sementes que são guardadas para serem plantadas ao final do inverno, por isso nesta noite o véu entre o mundo dos mortos e o nosso se torna tênue e devemos lembrar dos que partiram e mandar mensagens de paz e alegria para eles, nunca com tristeza ou tentar comunicação ou incorporar os mortos…apenas lembrar que a roda continua a girar e que os que ficam ainda lembram com alegria dos que partiram.
Para saber mais procure na internet sobre o Samhain ou até mesmo AQUI em nosso site.
Então como é tempo de lembrar dos que partiram vou lembrar a todos dos que já foram em nome da Arte e da fé pagã.
Ainda quero lembrar o quanto ainda pode ser perigoso para todos os praticantes, não somente das religão Wicca mas de todas as consideradas pagãs. Voltando há algum tempo na história vemos as atrocidades cometidas pela Igreja em nome da fé em uma lista interminável de mortes e guerras que culminaram com uma desculpa em 12/03/2001, quando o então papa João Paulo II em sua visita a Israel fez uma declaração pública de arrependimento pelos atos cometidos pela Igreja, mas mesmo assim a derivação da Santa Inquisição não foi extinta, apenas mudando de nome em 1908 para "Congregação do Santo Ofício" por ordem do papa Pio X. Já em 1965 por ordem do papa Paulo VI a mesma passa a se chamar "Congregação para a Doutrina da Fé".
Indo um pouco mais longe temos o cardeal Joseph Ratzinger como o "Prefeito da Sagrada Congregação da Fé", posto mais alto dentro da ordem ordenado papa após a morte de João Paulo, e em visita ao Brasil no próximo mês sendo adulado por muitas pessoas que tem a fé cega sem a consciência de quem eles estão adorando. Por isso lembremos com força de nossos antepassados que morreram nas fogueiras, forcas, tanques de óleo e muitos outras formas de tortura e humilhação possíveis criadas por mentes doentias do passado não muito distante. Lembremos com alegria dos que partiram por acreditar que a natureza era nossa verdadeira Mãe e criadora, nunca com mão de ferro e nunca vingativa.
Para nunca esquecer desses tantos abaixo apresento uma tabela com os números dessa inquisição até onde podemos investigar e ao final o link para vocês se divertirem criando suas próprias cabeças de abóboras virtuais online pois afinal é um tempo de alegria e reflexão, não de tristeza!

Agora que já viu os números é hora de se divertir fazendo cabeças de abóbora virtuais online. No passado elas eram usadas para espantar os espíritos errantes que poderiam romper o véu entre mundos neste dia. Divirtam-se AQUI.

Referências:
CACP.ORG
Sombras da Inquisição

Foto por Pascal79

Matéria por Hermes – Equipe 1000Magias

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1) Todos os dias, em local limpo, posicione – se de pé, relaxe, eleve o seu pensamento para o infinito, pense na imensa Energia/Deus existente no Universo. Manifeste um sentimento de gratidão por estar fazendo parte dessa Energia. Sinta-se “conectado/a” fazendo parte desse grandioso Universo. Fale alto que agradece ao Seu Poder Superior por estar viva/o e participante.

2) De olhos abertos, esfregue as palmas das mãos até sentir que esquentaram.

3) Feche a mão esquerda e coloque a para baixo.

4) Começando do primeiro Chacra, na direção do Cox ( do seu órgão genital),

A uns 10 centímetros de distância do seu corpo, gire a sua mão direita no sentido CONTRÁRIO AO DO RELÓGIO (ANTI – HORÁRIO), da esquerda para a direita, ( faça de conta que seu chacra é o relógio e a sua mão direita aberta, o ponteiro do relógio) gire circular a sua mão, pelo menos umas treze vezes em cada chacra, indo desde o primeiro, sem pular nenhum, até o alto da sua cabeça. Gire sua mão treze vezes anti horário em cada chacra.

5) Terminando, esfregue de novo as mãos e coloque-as alguns segundos encima do seu umbigo.

6) A seguir, bata palmas e sorria. É só.

Quando acontecer algo em sua vida, que sentir que perdeu energia, ou que está fraca ou sem ânimo, gire os seus chacras anti horário, dando as voltas correspondente ao número da sua idade. Vai te fazer muito Bem. Vai te curar.

Quando acontecer de estar precisando mais da energia de um dos chacras, então gire mais vezes a sua mão anti horário, sobre esse chacra escolhido.
Fonte: recebido por e-mail

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Magnified Healing® ou Cura Magnificada, é uma técnica de cura anteriormente apenas praticada nas dimensões mais elevadas por Mestres Ascensionados. Foi apresentada pela primeira vez na Terra em 1983 durante um workshop na Conferência da Spiritual Frontier Fellwship (Irmandade da Fronteira Espiritual), na Carolina do Norte, EUA.

Estavam nessa Conferência Kathryn Anderson e Gisele King (ambas sensitivas com grande conhecimento em técnicas energéticas) que apesar de terem praticado a técnica durante algum tempo acabaram deixando-a de lado por um certo período, talvez por não se acharem prontas, mas em 1992 a Mestra Kwan Yin urgiu Kathryn a começar o processo.

Kathryn contatou Gisele King e elas começaram a ver as possibilidades dessa técnica de cura, juntas meditaram e pediram orientação e inspiração. Durante essas meditações a Mestre Kwan Yin canalizou as fases adicionais da modalidade como ela é hoje. No dia 19 de setembro de 1992 foi feito o primeiro curso. A partir dessa data essa técnica passou a ser expandida de forma mais ampla.

Mestres Ascensionados (Jesus, Maria, Buda, Kwan Yin, Confúcio, Saint Germain) são alguns dos espíritos elevados que têm como missão ajudar a humanidade a encontrar o caminho para a evolução. considerados representantes de Deus. Inúmeros estudos espiritualistas e esotéricos afirmam a existência de seres perfeitos, que habitam outras esferas dos mundos espirituais. Eles são chamados de guias, mentores ou mestres. Tais seres, ao invés de abandonarem o mundo para viver nos reinos divinos, têm permanecido em contato com a humanidade, movidos por seu amor a ela, para auxiliá-la em sua evolução e aprimoramento.

Kuan Yin, cujo nome significa "aquela que ouve os lamentos do mundo" é boddhisatva da Compaixão no budismo chinês (boddhisatva é alguém que está na última ou nas últimas reencarnações, que está para se tornar um Buda). Essa Mestre Ascensionada, enquanto viveu percorreu o mundo, viu muita dor e então, jurou proteger e amparar todos os humanos até que o último sofrimento acabe. É conhecida como a Deusa da Piedade e da Compaixão. Piedade quer dizer dar assistência tendo em vista o amor e não os méritos adquiridos.

Magnified Healing® é uma energia de cura da 5ª dimensão (nessa dimensão nos tornamos seres completamente orientados pela espiritualidade). Seu foco é o coração, estabelece um fluxo constante de Energia diretamente entre a Fonte Divina e o coração do iniciado, porque Magnified Healing® é energia de Amor Divino, Compaixão e Perdão, incorpora os aspectos físico, emocional, mental, etérico e espiritual. O chacra da glândula timo, une o amor do coração à expressão do chacra laríngeo, criando, assim, a expressão do Amor.

Durante a aplicação são utilizadas imposições de mãos, respirações e afirmações, a energia vai de uma mão para a outra atravessando o corpo, liberando energias mal qualificadas e desequilíbrios que são enviados para o Fogo Violeta para transmutação, ela se torna mais e mais poderosa conforme é usada, você cria a energia com o Altíssimo Deus, você se torna ela. Você é co-criador. Com Magnified Healing® podemos fazer transplantes de órgãos (uma técnica utilizada quando o receptor tem uma parte do seu corpo que esteja inativa, o órgão é transplantado no corpo etérico, dando sustentação ao órgão físico doente), curar karma e ativar todos os fios do DNA.

Magnified Healing® é um poderoso recurso de cura e auto-cura e desperta nossa Consciência para o nosso Eu Divino.

por Andréa Maguinoni

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Março é o mês em que o ano realmente começa, ingressamos finalmente na vibração de 2006 com Saturno mandando sua vibração para nosso planeta.
Dessa forma algumas mudanças e novidades entram em funcionamento no 1000 Magias:

1- Na seção de Magias foi criada uma nova categoria para agregar todas as magias CIGANAS apenas, pois com a colaboração da cigana Lumiar temos agora mais material desse povo fascinante.

2- Depois de 5 anos na internet acho que o site chegou a sua maturidade tanto visual como estrutural, então decidimos que já era hora de começar a buscar prêmios na internet e estamos concorrendo ao Top30, e para votar basta clicar no selo ao lado e dar seu voto!

3- Nossa Lojinha está crescendo e novos produtos e parceiros estão sendo adicionados a cada dia e acreditamos que em pouco tempo seremos a maior loja de artigos esotéricos da internet brasileira e agradecemos a nossos colaboradores e clientes por mais este sucesso!

4- Nosso calendário de eventos também está tendo cada vez mais datas para divulgar e esperamos que esteja ajudando tanto quem procura por cursos como seus profissionais que se esforçam para passar seu conhecimento a outras pessoas.

5- Uma nova colaboradora entra para nosso time com um artigo sobre Argilaterapia, conheça mais sobre ela aqui.

Com tantas novidades esperamos que este seja um ano de sucesso tanto para nós como para todos aqueles envolvidos com nosso trabalho e principalmente a todos que procuram nosso trabalho!

Sucesso e prosperidade

Marcelo Teixeira

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